Date du jeu : été 417
Le Sénat de ROME jpem - Sujet : Temple de VESTA
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Temple de VESTA
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SERGIUS AHENOBARBUS Manius
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Posté le : Mer 22 Mar 2017    

/Le premier réflexe du patricien fut de plisser les sourcils, le deuxième fut de serrer les poings. Fort heureusement, le troisième réflexe fut de voir qu'il s'agissait du flamine Primus Valerius et non d'un coquin venu l'aborder.


/Le saluant.

Ancien flamine (flamen), pas pontife (pontifex, prêtre). Mais sinon, comme se passe ton flaminat ?

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MANIVS•SERGIVS•VOLVSI•FILIVS•VOPISCI•NEPSOS•AHENOBARBVS
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Première page de la domus : En cliquant sur la domus, pour savoir tout sur les membres, sur la richesse familiale, qui est encore à marier ou mort.
Naissance : 357
Cursus Honorum : Quaestor: 403 Aedilis: 405 Praetor: 406
Cursus Officium : Missum Extraordinarium : 390 à 398 Magister opus: 402 Flamen: 404 (Saturne)
Liens divers : Pour en savoir plus sur les Sergii Ahenobarbi, suffit de cliquer dessus. Ou encore sur l'arbre généalogique (dernière mise à jour : 397) de la gens Sergia. Ou bien sur la composition du sénat (dernière mise à jour : 390). Ma carte perso montrant l'étendue de la république romaine (dernière mise à jour : 405), et des territoires connus.
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VALERIUS PUBLICOLA Primus
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Posté le : Mer 22 Mar 2017    

Amicalement

"Pardon de ce qui peut être un présage glorieux pour ta famille, Manius Sergius Ahenobarbus. Qui sait si ma langue n'a pas fourché par la volonté des dieux pour t'indiquer ce qui attend ta Gens ?"

Répondant à la question

"Je m'inspire des actions et de conseils du flamine de Junon pour exercer ma fonction de flamine. Malheureusement, ton parent a des problèmes de santé, veux-tu que nous prions ensemble pour le recommander à la déesse Vesta ?"

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Cursus honorum Flamine de Vesta (400 - ) Questeur : 401 Edile : 402, 403, 404
Préteur : 406, 408
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Car l'éclat des richesses et de la beauté est chose fragile et périssable ; la vertu, elle, assure la gloire et l'immortalité.

SALLUSTE, Cat, I
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SERGIUS AHENOBARBUS Manius
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Posté le : Mer 22 Mar 2017    

/Fronçant les sourcils.

A vrai dire, je trouve qu'un flamine est plus important qu'un pontife. A moins que tu sous entends la fonction de grand pontife.

/Souriant.

Il y a certes le jeune Vopiscus qui est au sein du collège des prêtres de Saturne. Son père espère le voir un jour ordonné prêtre, voir, pourquoi pas, augure un jour longtemps.

/Ecoutant attentivement le flamen vestalis.

Je pense plus, sans te vexer, qu'il doit plutot implorer Esculape. D'ailleurs, c'est ce que nous avons fait il y a peu. Et d'ailleurs encore, l'un de ses pretres a voulu nous vendre une potion miraculeuse. Certains sont vraiment des charlatants tentant de profiter de la faiblesse des gens.

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VALERIUS PUBLICOLA Primus
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Posté le : Mar 18 Avr 2017    


Eté 402 : Vestalia de l'âge d'or




Les prières et des chants des Vestales s'élevaient avec la grâce de chants d'oiseaux vers un ciel serein. Les mécènes placés en position d’honneur admiraient la scène, mêlant sénateurs et citoyens sous le signe de la concorde. Les chants terminés, les Vestales commencent leur procession dans Rome, sous la surveillance de vigiles et d'esclaves du Flamine de Vesta pour assurer la tranquillité de l'évènement. Avec solennité les prêtresses se dirigent vers le temple de Diane. Devant l'édifice elles entament de nouveaux chants auxquels répondent les voix angéliques de 70 fillettes Servantes de Diane. Puis, aux voix de ces enfants se mêlent celles des prêtresses de la déesse chasseresse. Le flamine de Diane et celui de Vesta, unis sous le signe de concorde, évoquent la protection des dieux sur Rome dans les évènements qui mettent en péril la vie de tant de soldats romains, ils évoquent la paix de l'âme qui permet de faire croître le courage en soi et dominer les ennemis. Ils parlent d'une seule voix pour louer la concorde entre les citoyens, la paix entre tous d'autant plus nécessaire que la violence sévit au delà de l'Urbs. Puis les deux flamines prennent la tête de la procession pour se rendre vers la Maison de Vesta Protectrice où, avec les orphelines un chœur immense regroupant toutes les voix de femmes et de fillettes, d'adultes et d'enfants, s'élève avec la majesté et la force de toutes ces voix unies dans la même piété.

Les costumes des prêtresses brillent des plus beaux tissus, sont ornés de fleurs, éblouissent par leurs couleurs.

A l'enchantement des voix et de la vue s'ajoute ensuite la joie du goût et de l'odorat. Les fleurs embaument les narines, mais survient ensuite l'odeur chaude et revigorante du pain cuit. Les vestales ont été auparavant chargées de préparer la molsa salsa, la farine utilisée lors des sacrifices et cérémonies religieuses. Mais ce sont les corporations de boulangers et de meuniers qui distribuent pour la fête de Vestalia les pains à la foule.

Le flamine de Vesta évoque avant sa prière finale le thème de l'âge d'or : unis dans la concorde et sous la protection des dieux les Romains peuvent trouver un nouvel âge d'or. Les actions de tous, des mécènes, des prêtres et prêtresses, des fidèles, tout cela montre en ces jours de fêtes ce que peut être Rome : un foyer pur et puissant pour tous les pieux habitants de l'Urbs, cet âge d'or dont les fêtes des Vestalia sont le symbole.

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VALERIUS PUBLICOLA Primus
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Posté le : Mar 02 Mai 2017    

Automne 402

Le flamine de Vesta reçoit les fidèles dans le temple, écoutant les doléances et les suppliques, donnant à tous un conseil ou un geste amical.

Il s'entretient avec les personnes venues prier pour les leurs enrôlés dans les légions parties à la guerre. Il écoute les peurs, les douleurs, avant d'apporter la consolation de la religion.

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VALERIUS PUBLICOLA Primus
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Posté le : Mer 24 Mai 2017    

Hiver 402


Le flamine de Vesta prie la déesse Vesta, debout. Sa voix profonde et grave donne le ton au chœur des vestales et des enfants réunis à honorer la déesse.

Les hommes de tous âges, à l'écart, entourent avec un silence respectueux les chœurs de femmes et d'enfants.

Les chants religieux invitent à la piété envers la déesse, honorent ses grâces et son pouvoir, glorifie Rome en cette période de conflit.

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VALERIUS PUBLICOLA Primus
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Posté le : Lun 03 Juil 2017    

PRINTEMPS 403

En ce mois de mars la cérémonie symbolique de la Renaissance a lieu.

Le flamine de Vesta célèbre le culte de sa déesse avec une ardente piété. De ses lèvres s'élèvent prières et hymne. Son oraison évoque la déesse au temple rond et le feu qui protège l'Urbs. Les voix des vestales se mêlent à celle du flamine.

Ensuite, les vestales s'assemblent autour de l'autel. La cérémonie du « Renouvellement du feu sacré » commence...

Les prêtresses allument un feu, signe d’une nouvelle vie.


Elles frottent le feu qui jaillit, resplendissant. Ce dernier est ensuite mis dans un vase porté sur l’autel.

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SERGIUS AHENOBARBUS Manius
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Posté le : Lun 24 Juil 2017    

/Plus par devoir que par conviction, Manius Sergius vient remercier la déesse pour son élection en tant que questeur.

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Posté le : Lun 14 Aoû 2017    

Eté 403 Cérémonies des Vestalia


Le retour de l'été anime le temple de Vesta de nombreux préparatifs pour la fête des Vestalia.


Le matériel liturgique est nettoyé, vérifié, sous le regard vigilant du Flamine.

Quelques temps après débute la fête. Le Penus Vestae, sanctuaire du temple demeurant habituellement caché par des rideaux, est ouvert par le flamine de Vesta. Le rideau ouvert, les femmes chevelures et pieds nus déposent des offrandes à la déesse : offrandes habituellement données aux Lares et Pénates de leur foyer domestique. Parmi ces offrandes, un fœtus de veau retiré du ventre de sa mère.


Grande Vestale et flamine surveillent le bon déroulement des rites.

Enfin, l'épouse du Pontifex Maximus et l'épouse du flamine dirigent les cérémonies où participent les matrones mais dont sont exclus les hommes.


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SERGIUS AHENOBARBUS Manius
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Posté le : Mar 29 Aoû 2017    

/Des membres de la gens Sergia viennent assister, en famille et avec des clients, suivre la fête en l'honneur de la déesse Vesta.

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Posté le : Mar 29 Aoû 2017    

Eté 403

Après les cérémonies, le flamine de Vesta et son épouse viennent saluer Sergius Ahénobarbus Manius et les membres de la Gens Sergia.

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SERGIUS AHENOBARBUS Manius
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Posté le : Mer 30 Aoû 2017    

/En lourdeau paysan, Manius Sergius répond par un simple geste de la tête au flamine et à son épouse, avant de continuer à regarder autour de lui.

/Vopiscus Sergius, plus protocolaire, il faut dire qu'il n'est pas comme Manius, le cadet d'une branche cadette; mais l'enfant de sa mère, Domitia Asphodelia.

/Cette dernière est la fille d'un Dobrasus et la petite-fille d'un Varus. Elle sait comment éduquer des romains de grandes familles, même si le coté rustique des Sergii a du mal à partir.


Salve flamine. /Vopiscus sourit et s'incline, avant de s'incliner devant son épouse. Je t'en suis reconnaissant, flamine, d'excercer aussi bien ton flaminant. Mon père, bien qu'ayant redonnait au temple un souffle de fraicheur, n'a jamais su redonner aux cérémonies la gravitas qu'elles doivent avoir. Rome doit te remercier et louer tes efforts.

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VALERIUS PUBLICOLA Primus
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Posté le : Jeu 31 Aoû 2017    

Eté 403

"Je dois remercier à mon tour ta Gens, aussi bien pour tes paroles encourageantes que pour votre fidélité à honorer la déesse Vesta de génération en génération. Ton père a exercé un flaminat remarquable, ainsi, lorsque j'ai regardé quels travaux pourraient réparer ou rehausser ce temple, j'ai pu voir combien la vigilance et les dons de ton père avaient à la fois entretenu mais aussi paré cet édifice.

Vous êtes toujours les bienvenus en ces lieux où notre reconnaissance vous est acquise."

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SERGIUS AHENOBARBUS Manius
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Posté le : Dim 24 Sep 2017    

/Le jeune Vopiscus sourit.

Vesta et son flamine pourront toujours compter sur les Sergii, même sur mon père malgré la distance que le sépare de Rome.

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VALERIUS PUBLICOLA Primus
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Posté le : Lun 25 Sep 2017    

Automne 403

Les éclats dorés du foyer éternel scintillent et illuminent le temple de Vesta. Au sein de l'édifice le flamine Valerius Publicola prend la vie de la colombe du sacrifice en suivant les rites sacrés. Le flamine opère ce sacrifice car une vierge - une vestale - ne peut donner la mort.

Le sacrifice achevé, les Vestales se rendent dans le bois de la nymphe Egérie pour puiser à ses sources d’eau.

Une fois de retour les Vestales répandent l'eau sur le pavé et autour de l’autel où se trouve le feu sacré. Puis les vestales nettoie les lieux avec la ferveur réservée aux actes pieux.


Le flamine de Vesta, humble et souriant, accueille les fidèles pour leur prodiguer conseils et aides selon leurs demandes.

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