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Le Sénat de ROME jpem - Sujet : Culte de MERCURE.
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Culte de MERCURE.
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FUGITIVUS Felix
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Inscrit le : Sam 26 Aoû 2006
Posté le : Jeu 30 Sep 2010    

/Chaque fois qu'il peut, se répartissant entre toutes les cérémonies, le Pontifex Maximus est présent, et quiqu'il en soit une délégation de prêtres de Jupiter le représente./

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81 ans. - Flamine de Mercure de 346 à 368. Pontifex Maximus de 369 a 376.
5 fois consul. Légat durant la campagne contre Tarente (340-345), campagne chez les Anares; Imperator.
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MJ Uranus
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Inscrit le : Dim 04 Avr 2010
Posté le : Jeu 17 Fév 2011    

C’est par un chaud matin que la foule se rend au temple de Mercure Capitolin où le Clergé de Mercure et les volontaires de la sodalité de Mercure sont présents depuis bien avant l’aube, finissant les préparatifs de la cérémonie.

Comme l’an dernier une estrade a été dressée devant le Temple, mais aucun enclos contenant les animaux sacrificiels n’est en vue.

Une fois la foule rassemblée en nombre devant le Temple, les portes sont ouvertes et le Flamine de Mercure Petronius, accompagné par le Grand Prètre, sort au devant de la foule précédant la statue de Mercure qui est placé sur l’estrade

La statue de Mercure, couverte d’une draperie richement brodé d’or et de guirlandes, est une de celle qui est traditionnellement placé dans le Temple, sa finesse est incomparable mais elle reste d’une composition artistique classique.

Le Flamine Petronius ouvre la cérémonie en procédant à l’Adoratio, suivit par le Grand Prètre et le clergé de Mercure, selon les rites et dans un sentiment de forte piété et de dévotion importante. Enfin les citoyens sont invités à faire de même, les Magistrats et Sénateurs en premier puis les Equites et les membres de la sodalité de Mercure puis le reste des citoyens.

Lorsque le nombre de citoyens venant faire l’adoration faiblit, la deuxième partie de la cérémonie commence, le Flamine Petronius et le grand Prètre prennent la tête du cortège avec la statue de Mercure à sa tête. Au son des musiciens jouant de la flute, frappant les tambours et tintant des cymbales, la foule semble se déplacer lentement à la suite de Mercure et des deux hommes, les suivent le clergé de Mercure, les magistrats de l’année, les sénateurs, les Evergètes de la cérémonie, les Equités, les Sages et Maitres des sodalités puis les citoyens.

Le cortège, partant du Capitole descends vers le Forum, se dirige au travers du quartier de Murcia vers la Porte Ostiensis avant de remonter, entre le Palatin et le Caelius vers le marché de Rome. Le parcours au sein de l’Urbs se fait au milieu des hurlements consacrés à la Gloire de Mercure, les spectateurs se voyant remettre, comme les années précédentes, par les prêtres et les citoyens en tête du cortège, à la suite de la statue de Mercure, des gâteaux au miel doré, chaque gâteau est couronné d’un as, symbole de la prospérité accordée par Mercure.

Arrivé au marché où une Foire est organisée par la sodalité de Mercure, le cortège passe entre les étaux et stands, pour atteindre l’espace au centre du Marché sanctifié par les prêtres de Mercure, où doit se dérouler le sacrifice.

Le bucher est rapidement allumé par les Prêtres tandis que les membres de la sodalité, présidant à l’organisation de la Foire, apportent les quarante neufs boucs préparés pour l’offrande à Mercure.

Le Flamine de Mercure Petronius, entre dans l’espace sacrificiel et accompli les rites avec exactitude, après une libation d’encens et de vin sur le bucher et l’invitation rituelle à Mercure
« Ô divin Mercure, Accorde nous aujourd’hui ton attention, nous qui t’offrons ce sacrifice », la mola salsa est versé sur les animaux qui sont consacrés à Mercure avant que les victimaires fassent leur office et que le Flamine prononce le precatio :


« Ô céleste Mercure, toi que ton père, Jupiter, dépêcha à Carthage pour rappeler à Énée que son destin était de fondé une cité au destin glorieux en Italie

Ô éloquent dispenciateur de l’intelligence rusé, de l’éloquence salvatrice, du verbe vendeur, Toi qui attribut et retire la prospérité, Toi qui efface nos menus larcins et nos fausses paroles dans le son joyeux du luth

Ô Mercure, entends aux ides de Mai, le peuple Romain qui te prie depuis les lieux qui te sont consacrés et placés sous ta protection. Entends le vendeur comme l’acheteur, l’industrieux comme le volubile, l’honnête comme le trompeur purifié en ce jour.

Ô Mercure Pecunia, pardonne encore une fois nos fautes et nos paroles dites à mauvais escient, accorde tes bontés au commerce journalier, à l’aventureux qui suit le chemin de la prospérité et de la fortune que tu traces de tes pieds ailés

Faît que toujours Rome et la République emplissent de richesse à notre profit, que s’échange sur cette Foire et pour l’année à venir, argent et marchandises qui jamais ne manqueront sous ta protection d’apporter joie et plaisir à celui qui obtient son écot pour bagage.

Et si les habiles paroles prononcées te paraissent parjurées alors souvient toi des dons que tu fis à Pandore et, puissent les Dieux n'en avoir jamais souci, pardonne en souriant à ceux qui ont trop bien appris ta leçon. »

Enfin l’Haruspice confirme que le sacrifice est accepté par Mercure et les entrailles dédiés au Dieux sont totalement consumées dans le bucher à son attention.

La statue de Mercure reprend ensuite le chemin du Temple de Mercure Capitolin dans un cortège composé du Flamine et du clergé, non sans avoir fait le tour du marché pour bénir le déroulement de la Foire.

Le reste de la journée est dédié au Dieu a travers cette Foire et par les prières adressées à Mercure par le Flamine et le clergé durant le reste de la journée dans ses Temples.


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PETRONIUS SABINUS Publius
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Posté le : Sam 23 Avr 2011    

ANNEE 373

Durant l’été une statue est installée au devant du temple de Pluton, elle représente Mercure, au sommet d’une colline, portant une fleur d’or dans une main et de l'autre le Caducée qu'il présente à quatre personnages agenouillés à ces pieds : deux Légionnaires et deux citoyens portant la toge, ont voit de multiples blessures sur leurs corps tandis que sous eux gisent des cadavres, en costumes barbares, leurs têtes vers le bas baignant dans l’eau, qui coule d'une porte d'airain, sont attrapées par les mains monstrueuses des Furies [HJ : symbole du Tartare, des Furies et du fleuve Styx].

Le statuaire marque le choix de Mercure Psychopompe plongeant les mauvais au-delà du Tartare et choisissant les justes pour les menés aux Champs Elysées.

En même temps, l’annonce est faite de la tenue d'une grande cérémonie, des crieurs parcours la cité et sa campagne proche, des annonces sont peintes sur les murs qu’une cérémonie se tiendra durant 9 jours en octobre pour honorer Mercure Psychopompe et les Romains morts pour la République.

Le programme présenté est celui d’une offrande journalière devant la nouvelle statue de Mercure Psychopompe offerte par le Flamine Petronius, les citoyens pourront faire leurs propres offrandes pour les morts de l’année et les Mânes de leur ancêtres, suivit d’un munus gladatorium [HJ : jeux funèbres] offerte par le Flamine et les citoyens Evergètes Darus et Livius au Théatre Publicola.

Au terme des « Neuf jours de douleur », un Sacrifice, novendiale sacrificium, sera fait à Mercure suivit d’un repas public,cena novendialis.

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Delégué auprès des Anares en 352, Envoyé consulaire chez les Lingons en 353,354,355
En campagne chez les Anares 354,355, Envoyé consulaire dans le Nord (Insubres et Helvetes)356
Lingons 357 à 360, Anares 361, 363, 364, 378, 365, 366, 368, 374, 375, Etrurie 371, 379 - 384 ,Mercure 369 - 386, 386 -
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PETRONIUS SABINUS Publius
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Posté le : Sam 23 Avr 2011    

Automne 373

A l’aube du premier jour de la période annoncée, et durant les sept autres matins, la même cérémonie se répète, c’est l’ensemble du clergé de Mercure mené par le Flamine Petronius et le Grand Prètre Redorus qui se tient sur l’esplanade du Temple de Pluton, devant la nouvelle statue de Mercure où est monté un bucher propiatoire à l’image d’un Bustum traditionnel [HJ : Bucher Funéraire].

L’espace autour de la statue et du bucher est sanctifié par le Flamine Petronius qui les béni, avec de l'eau et deux branches de laurier et d'olivier liées, au lever du soleil tandis que des prêtres décorent les statues des romains et du Dieu avec des guirlandes de fleurs. Un petit autel rappelant l’acerra funéraire est placé entre la statue du Dieu et le bucher.

Lorsque le Flamine termine sa bénédiction, il vient y brûler de l’encens et du parfum donnant ainsi le signal aux musiciens et pleureuses qui chantent un nénies, poème funèbre triste, différent chaque jour, écrit pour l’occasion par les membres de la Sodalité d’Apollon .

Pendant ce temps, le bucher est allumé par le Grand Prêtre tandis que le Flamine se recueille devant la statue de Mercure. Lorsque le chant diminue d’intensité puis se termine, le Flamine Petronius prend la parole pour prononcer un panégyrique en l’honneur d’un romain, personnalisation d’un des vertus romaines, qui durant les huit premier jour portera sur une vertu ou une valeur différente dont le Flamine exhorte les vivants à faire sienne en hommage à ceux qui sont morts en les respectant, Virtus, Pietas, Auctoritas, Fides, Dignitas, Gravitas, Severitas (serieux, severité,rigueur) , Firmitas (stabilité, force, endurance).

A la fin du panégyrique, le Flamine jette dans le bucher son offrande, suivi par le Grand Prêtres, les membres du clergé, les Magistrats présent, les Évergètes de la cérémonie suivi de l’ensemble du peuple. A chaque bûcher Petronius s’attache a offrir à Mercure ce qui le rattache le plus a ses aïeux.

Lorsque le foyer s'éteint, le Flamine mouille les cendres avec du vin et les membres du clergé, aidé par de nombreux esclaves, placent ses vestiges dans plusieurs urnes cinéraires qui sont exposé autour de la statue de Mercure jusqu’au neuvième jour.

La foule se dirige ensuite vers l’amphithéâtre Publicola où le Flamine Petronius et ses clients Drapus et Livius offrent durant ces neufs jours des spectacles de combats de gladiateurs.

Le neuvième jour, la cérémonie est prévue comme tous les jours à l’exception des offrandes qui sont remplacé par un sacrifice à Mercure, trois chiens roux, qui suit scrupuleusement les rites : s'étant couvert la tête et les épaules de cendres, le Flamine Petronius répète les gestes imposés du rituel de sacrifice avec la plus grande application, libation, consommation d’encens, mola salsa, gestes rituels, puis les assistants procèdent au sacrifice tandis que le Flamine, le Grand Prêtre et un groupe de prêtres prononce la prière :

« Ô Mercure, fils éloquent d'Atlas,

Qui porte le caducée d'or au charme puissant,

Reçois mes chants, nonce du roi des Dieux

Toi Qui donne et retire le sommeil

Ô Toi qui possède la gloire

De dessiller les yeux dans la mort

De porter vers les riants États les âmes pieuses,

De jeter au gouffre avare du Tartare les plus pernicieuses,

A Toi, qui de ta verge d'or pousse le troupeau sombre

Nous ne présentons pas en ce triste jour

D’orgueilleuses prospérités, des cris flatteurs,

De Suffrages empressés ou de propos quémandeurs !

Nous étalons à ton regard le faste funèbre de Rome,

Car chaque jour, tout devient l'aliment de la flamme.

Pauvres, riches, petits, grands, faibles et puissants,

Tous sont entraînés par les mêmes courants ;

Tous, tu nous mèneras en ces lieux,

Où le sombre Pluton habite loin des Dieux,

Prier le triple et dur Cerbère,

et charger de Charon la nacelle légère.

Le soldat sous le casque est soumis au trépas ;

Les armures d'airain ne l'en défendent pas.

La beauté, la laideur, les trésors,

Pour Pluton sont matière inutile.

Mais aujourd’hui, triste messager,

Nous te prions, saisissant ta baguette,

De faire sortir de chez Orcus les âmes livides

Des romains tombés sous les perfides forfaitures

Transporte ces héros loin des demeures sombres,

Auprès de Iulius Emilius, vainqueur des Perses,

Et de Cornélius Scipio, aux champs Elyséens, dans les honneurs divins.

Car Ton entremise est douce et apaise notre tristesse. »

Le Flamine de Mercure se retourne là encore vers l'haruspice qui confirme l'acceptation du sacrifice. La Foule est alors réunie en une dernière procession vers le théâtre, au son des musiciens et cris des pleureuses, où est donné la dernière journée de combat de Gladiateurs.

Au terme des spectacles funéraires, la cena est organisé au sein même du Théâtre Publicola durant le reste de la journée.

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MJ Ganymede
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Posté le : Lun 25 Avr 2011    

Des chevaliers sont venus assister aux festivités, de même qu'un étranger notable : l'ambassadeur Hilarion, dont on aura vu la silhouette de vieillard souriant prier religieusement.

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Le hasard. Il n’y a que le hasard qui compte. C’est lui qui règne sur le monde, il décide de la vie et de la mort, du bien et du mal. Nous ne sommes qu’un pion sur l’échiquier. Le monde est cruel et la seule morale dans un monde cruel est le hasard.
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PETRONIUS SABINUS Publius
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Posté le : Mer 22 Jui 2011    

Le Consul et Flamine Petronius se rends chaque matin au Temple de Mercure pour prier et s'entretenir avec le grand prètre qui beneficie de la confiance du Flamine et a prit en mains les cérémonies cette année

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PETRONIUS SABINUS Publius
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Posté le : Mar 20 Sep 2011    

Printemps 376

Le Flamine de Mercure Petronius est present chaque matin au Temple de Mercure capitolin, executant des sacrifices journaliers et passant de longues heures à prier


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SEVERUS Licius
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Posté le : Ven 30 Sep 2011    

Clodius le jeune, fils ainé du Navarque, se présenta au temple du Flamine de Mercure, il souhaitait s'entretenir avec le Flamine.

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Roma Est Imperare Orbi Universo.

Pas de liberté du peuple, sans souveraineté du peuple, c'est à dire sans république- Marc Bloch.

Pro- Préteur au Samnium en 365.
Primatus Legatus en 364.
Préteur absent en 363.
Edile- 347, 357, 358, 359.
Questeur- 343, 344 et 362.

Mail: severuslicius@yahoo.fr
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PETRONIUS SABINUS Publius
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Posté le : Ven 30 Sep 2011    

Il est reçu par le Flamine rapidement...[HJ : j'attends ton mail happy.gif]

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PETRONIUS SABINUS Publius
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Posté le : Dim 09 Oct 2011    

Eté 376 :
Les Mercuriales sont annoncés pour cet été, une cérémonie à Rome en l'honneur de Mercure Psychopompe suivit de jeux funèbres en l'honneur de nos morts, une cérémonie à Mercure Pecunius à Ostie, après les Neptunalia, suivit d'une foire commerciale que l'on annonce déjà importante grâce au soutien de la sodalité de Mercure.

En province de multiples cérémonies sont annoncés par le clergé de Mercure avec les soutiens locaux et celui d’évergètes de Rome, equites et sénateurs,dont les noms commencent à circuler...on parle des Fugitivii, des Severii, des equites Verres, Montagus et de bien d'autres...


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MJ Eris
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Posté le : Dim 09 Oct 2011    

On constate une intense activité de la part du clergé de Mercure. C'est l'euphorie qui règne dans les temples et les Prêtres n'ont de cesse d'inviter tous ceux qu'ils croisent lors de leurs processions à venir aux grandes célébrations et à inviter tous ceux qu'ils connaissent. Le sentiment religieux renaissant à Rome depuis les derniers discours du Pontife continue de grandir...

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La pomme d'Eris désigne les meilleurs d'entre vous... si vous la voulez, il va falloir la mériter ...
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PETRONIUS SABINUS Publius
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Posté le : Dim 09 Oct 2011    

Le jour consacré à la première cérémonie à Rome approche rapidement

A l’aube du jour consacré, l’ensemble du clergé de Mercure se tient sur l’esplanade du Temple de Mercure Capitolin, La statue de Mercure est sortie du Temple et des prêtres la décorent avec des guirlandes de fleurs. Tandis que l’esplanade est sanctifiée par le Flamine Petronius qui béni ensuite la statue, avec de l'eau et deux branches de laurier et d'olivier liées alors que les musiciens et pleureuses chantent un nénies [HJ : poème funèbre triste].

Le bucher sacrificiel est ensuite allumé par le Grand Prêtre Roderus et le Flamine procède au premier sacrifice de l’hécatombe d’un coq roux avec tout le respect et l’application nécessaire à la bonne réalisation du sacrifice : s'étant couvert la tête et les épaules de cendres, le Flamine Petronius répète les gestes imposés du rituel de sacrifice avec la plus grande application, libation, consommation d’encens, mola salsa, gestes rituels, tandis que les prêtres prennent le relais et sacrifie les 99 autres victimes.

Lorsque le foyer s'éteint, le Flamine mouille les cendres avec du vin et prononce une prière :

« Ô Mercure Immortel, Toi qui prends en grâce les morts
Menant justement le destin final
Prête ton oreille à nos larmes
Et accorde ta présence à notre Douleur,
Car en ce jour nous te louons,
Par cette hécatombe sacrificielle
Ô Mercure au Caducée lumineux,
Pourvoyeur divin des âmes,
Nous te prions d’assurer à ceux des Romains,
Parvenus en tes mains reposantes,
Le chemin des Champs Elysées,
Que leurs âmes sacrifiées aient toujours
Un visage immortel tendre et bienheureux,
Tandis qu’ici bas, nous prions
Pour leur calme repos et
Pour que toujours, Ô Mercure
Ton entremise nous soit accordée
Dans ce monde et au Royaume de Pluton »

Le Flamine de Mercure se retourne vers l'haruspice pour qu’il confirme l'acceptation du sacrifice par Mercure .

La Foule est alors réunie en une procession vers la statue de Mercure Psychopompe se trouvant devant le Temple de Pluton. Là, sur les marches du Temple de Pluton apparait le Grand Prètre. Et tandis que le cortège s'incline humblement le clergé de Pluton procède au sacrifice de deux brebis sombres, en l'honneur du Maitre des Enfers, dans l'obscurité du Temple au seul les sacrificateurs du clergé de Pluton sont admis, tandis que la foule attends dehors dans un silence craintif l'acceptation du sacrifice signalé par les prètres.

Puis, le cortège reprends sa marche à travers Rome, vers le théâtre Publicola, au son des musiciens et cris des pleureuses, où est donné une journée de jeux funéraires mené par de combat de Gladiateurs.

Les Magistrats et Evergètes ont les places d’honneurs, entouré par les Sénateurs tandis que les autres s’installent selon leur rang, les Evergètes sont alors présenté nominativement aux spectateurs avant le début des Jeux. Au terme des combats, la foule se disperse doucement...

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PETRONIUS SABINUS Publius
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Posté le : Dim 09 Oct 2011    

De nombreuses cérémonies en l’honneur de Mercure se déroulent également dans les provinces dans les Temples, près des Autels ou des sites dédicacés à Mercure.
C'est souvent Mercure psychopompe qui est honorer pour unir les citoyens dans le culte de Mercure et le respect commun des morts.

L’organisation de ces festivités sont confiés à deux prêtres important du culte et à leur aides, Alfius Corellus et Nexus Briatorus qui beneficient de nombreux evergètes en provinces, qui sont honorés egalement à l'issue des cérémonies.

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SERGIUS AHENOBARBUS Cnaeus
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Posté le : Lun 10 Oct 2011    

/Ne pouvant pas quitter Rome pour des raisons purement privées, Cnaeus Sergius décida de se rendre à la cérémonie, à défaut d'aller à Igovium ou encore à Alba Fucens, cités dont il en été l'un des évergètes.

/Le patricien revint satisfait de la cérémonie. Il est content de voir les dieux honorés comme le veut la tradition.


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CNAEVS•SERGIVS•PROCVLI•FILIVS•VOPISCI•NEPSOS•AHENOBARBVS•LACERATIONIS
Rang et tendance : Sénateur patricien et isolationniste
Première page de la domus : En cliquant sur la domus, pour savoir tout sur les membres, sur la richesse familiale, qui est encore à marier ou mort.
Naissance : 346
Cursus Honorum : Quaestor : 377 - 378 Aedilis : 379 - 382 Praetor : 383 - 384 Consul : 386 Censeur : 394 - 395
Cursus Officium : Rerum gestarum scriptor : 378 - 379 Legatus : 385 (Aesium, Bovianum, Apulie) 393 (Pays des Taurins) Flamen: 385 à 393 (Vesta) Magister Equitum : 387 Pro Consul : 388 - 389
Liens divers : Pour en savoir plus sur les Sergii Ahenobarbi, suffit de cliquer dessus. Ou encore sur l'arbre généalogique (dernière mise à jour : 396) de la gens Sergia. Ou bien sur la composition du sénat (dernière mise à jour : 390). Ma carte perso montrant l'étendue de la république romaine (dernière mise à jour : 393), et des territoires connus (Ma carte montrant l'Urbs et ses quartiers).
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AQUILIUS SCAEVA Lucius
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Inscrit le : Lun 21 Mar 2011
Posté le : Lun 10 Oct 2011    

On aperçoit aussi dans la foule le Questeur Aquilius Scaeva venu rendre hommage à Mercure.

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Age: 35 ans
Localisation: Rome

Membre du conseil Tarquiniote
Administrateur des travaux: 373-377-378

Questeur: 374-375-376

gens.aquilii@gmail.com
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